Halaqah 35: Allah Memberikan Hidayah kepada Siapa yang Allah Kehendaki

Halaqah yang ke-35 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Ath Thahawi rahimahullah adalah tentang Allah memberikan hidayaj kepada siapa yang Allah kehendaki.

Beliau mengatakan rahimahullah,


Setelah beliau menyebutkan tentang keharusan kita untuk meyakini tentang Masyiatullah, kalau di dalam paragraf sebelumnya disebutkan Kholaqol Kholq ini martabat yg ke 4 bi’ilmihi ini martabat yang pertama kemudian juga wa qodaralahum aqdaran ini martabat yang ke 2, Allah menulis takdir.

Maka di dalam paragraf ini beliau menyebutkan tentang keimanan untuk beriman dengan masyyiatullah yang merupakan martabat yang ke-3, meyakini ilmu Allah kemudian juga kitab Allah Masyiatullah dan juga penciptaan Allah terhadap Makhluk.

Diantara yang harus kita yakini bahwasanya masalah hidayah dan juga kesesatan itu juga Allah subhanahu wa ta’ala yang menghendaki, mungkin sebagian orang ketika dia diterangkan tentang umumnya masyiatullah, bahwasanya Masyiatullah ini tankhudu / terlaksana didalam segala sesuatu


Tapi terkadang terbetik didalam hatinya berarti kemaksiatan ini Allah yang menghendaki, akhirnya dia bertanya apakah seseorang ketika bunuh diri itu adalah dengan kehendak Allah? apakah ketika seseorang tetap melakukan riba itu adalah kehendak Allah? Ini menunjukkan terkadang seseorang belajar tentang keumuman Masyiatullah tetapi ketika berbicara tentang masalah maksiat ini dia masih problem bagi dia, maka disini beliau menekankan bahwa hidayah dan juga kesesatan itu juga dengan kehendak Allah


Allah memberikan hidayah kepada siapa yang Allah kehendaki, Allah berkehendak untuk memberikan hidayah kepada si Fulan maka Allah memberikan hidayah kepada si fulan tersebut, dia mendapatkan hidayah bukan kejadian yang terjadi begitu saja tanpa kehendak Allah, dia mendapatkan hidayah adalah dengan kehendak Allah


Allah memberikan hidayah kepada siapa yang Allah kehendaki.

Tentunya orang yang memang berhak untuk mendapatkan hidayah dari Allah, jadi Allah memberikan hidayah kepada siapa yang kehendaki bukan berarti kemudian enggak ada hikmahnya, Allah memberikan hidayah kepada siapa yang Allah kehendaki dan Allah tahu bahwa saya orang tersebut memang dia pantas dan memang dia berhak untuk mendapatkan hidayah tersebut dari Allah subhanahu wa ta’ala, Allah tahu di dalam hati orang tersebut ada keinginan untuk kembali kepada kebenaran karena sebagian orang mungkin tidak tinggal jauh misalnya atas gua di pedalaman tapi di dalam hatinya ada keinginan untuk mengenal Allahu rabbul alamin dia tahu bahwasanya di dalam kehidupan dia ini ada yang salah pasti di sana Anda kebenaran yang belum kami temukan, Allah subhanahu wa ta’ala mengetahui di dalam hati seseorang ada kebaikan & keinginan untuk mendapatkan petunjuk Allah subhanahu wa ta’ala akan memberikan kepada dia jalan untuk mengenal petunjuk bagaimana kisah para shahabat radhiyallahu taala anhum , bagaimana mereka mendapatkan dan menggapai hidayah Islam yang mereka didatangkan oleh Allah subhanahu wa taala dari qobilah mereka mendengar tentang diutusnya seorang di kota Mekkah mereka datang mencari-cari dan sebagian datang ingin meruqyah, meruqyah orang yang mengaku menjadi nabi tersebut karena dianggap itu adalah orang yang gila tapi ketika dia mendengar ucapannya dia tahu bahasa ini bukan orang yang gila, ada sebagian yang sudah mendengar ribuan syair ketika dia mendengar Al-Qur’an yang mengetahui bahwasanya bukan ucapan manusia dan Muhammad bukan seorang tukang syair menunjukkan bahwasanya ini adalah wahyu yang diwahyukan kepada beliau


Allah subhanahu wa ta’ala memberikan hidayah kepada siapa yang Allah kehendaki,


Tidak mungkin kita mendapatkan hidayah kecuali apabila Allah subhanahu wa ta’ala menghendaki , yang bisa kita lakukan adalah berdakwah hidayah itu dengan kehendak Allah

[QS Al Qoshos 56]

Sesungguhnya engkau tidak bisa memberikan hidayah kepada siapa yang aku cintai.

Kalau kita tahu bahwasanya hidayah adalah dengan kehendak Allah maka kita harus menyadari bahwasanya kita tidak bisa memberikan hidayah kepada siapa yang kita cintai, kita cinta kepada keluarga kita orang tua kita istri dan juga anak kita, kita cinta kepada mereka dan kita ingin mereka ingin mendapatkan hidayah, tapi ingat


Allah itu memberikan hidayah kepada siapa yang Allah kehendaki, meskipun kita mengendaki mereka mendapatkan hidayah kalau Allah tidak menghendaki maka tidak mungkin kita sudah memberikan pengarahan pagi dan juga sore memberikan nasehat membelikan buku mengajak mereka untuk mendatangi majelis ilmu, ya kalau Allah subhanahu wa ta’ala tidak menghendaki dia mendapatkan hidayah tidak mungkin dia mendapatkan hidayah,


Akan tetapi Allah Diala yang memberikan hidayah kepada siapa yang Allah kehendaki, yang bisa kita lakukan berusaha karena inilah yang Allah perintahkan kemudian yang bisa kita lakukan adalah berdoa meminta hidayah untuk diri kita dan juga mereka

Allah memberikan hidayah kepada siapa yang dikehendaki dan Allah menjaga


artinya adalah menjaga


Dan Allah subhanahu wa ta’ala memberikan Afiah/keselamatan Allah menjaga dari musibah dunia maupun agama, Allah memberikan Afiah Yaitu keselamatan dari musibah dunia maupun musibah agama, Allah menjaga dengan kehendaknya Allah memberikan kita keselamatan dengan kehendaknya, kita selamat adalah dengar kehendak Allah, kita terjaga dari musibah agama, musibah agama itu adalah penyimpanan seseorang menyimpang dari jalan yang lurus maka itu adalah musibah agama.

Kita selamat dari kesesatan orang-orang Nasrani kita selamat dari kesesatan orang-orang Ahmadiyyah dari Islam Jama’ah , kesesatan orang-orang Syiah itu adalah dengan kehendak Allah


Allah menjaga dan Allah memberikan keselamatan memberikan hidayah adalah dengan kehendak Allah itu bukan terjadi dengan sendirinya begitu saja


Dan itu semuanya terjadi dengan karunia dari Allah karunia dan anugerah dari Allah kelebihan yang Allah berikan keistimewaan yang Allah berikan, sehingga sepantasnya seorang muslim yang mendapatkan hidayah dan dijaga oleh Allah dan diselamatkan oleh Allah dari kesesatan kesesatan tersebut maka darahnya bersyukur atas karunia dan juga anugerah Allah

[QS An Nisa 113]

Dan keutamaan Allah karunia Allah atasmu kalau kita mau berfikir itu adalah sangat besar.

Nikmat hidayah adalah nikmat yang sangat besar yang kalau di sadari oleh seseorang maka ini jauh dan jauh lebih hemat daripada kenikmatan² dunia sehingga seseorang apabila menyadari tentang besarnya nikmat hidayah ini meskipun dia mungkin secara materi kekurangan/ pas-pasan tapi ketika dia melihat pada dirinya sendiri nikmat hidayah yang sudah Allah berikan kepadanya makanya bersyukur kepada Allah Alhamdulillah meskipun ana tidak seperti sifulan tapi Allah subhanahu wa ta’ala memberikan kepada ku nikmat yang jauh dan jauh lebih besar daripada nikmat yang diberikan kepada si Fulan yang belum mendapatkan hidayah meskipun dia memiliki semuanya, yang dengan nikmat ini kita bisa merasakan kehidupan yang tenang di dunia dan dijanjikan oleh Allah subhanahu wa ta’ala dengan kehidupan yang toyyib kembali ke akhirat.
***
[Materi halaqah diambil dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Ath Thahawi rahimahullah]