Halaqah 70: Mereka yang Terusir dari Haudh Rasulullah

Halaqah yang ke-70 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Ath Thahawi rahimahullah adalah tentang mereka yang terusir dari haudh Rasulullah.

Didalam hadits yang lain Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengabarkan tentang adanya sebagian orang yang mereka sudah dilihat oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, akan mendekati Telaga beliau, sebagai orang yang sudah dilihat oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mendekati telaga beliau shallallahu 'alaihi wasallam tapi ternyata dihalangi, kemudian belum bertanya?
Mereka adalah para shahabatku, maka dikatakan kepada beliau shallallahu 'alaihi wasallam


engkau tidak tahu apa yang mereka lakukan setelahmu.

Ada yang menafsirkan di sini orang-orang yang murtad setelah meninggalnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau shallallahu 'alaihi wasallam tahu dhohirnya saja mereka adalah shahabat beliau yang menemani beliau, maksudnya yg bertemu dengan beliau, karena setiap yang melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam maka dinamakan shahabat tahunya mereka datang beriman bersyahadat adapun setelah itu mereka murtad setelah meninggalnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam maka ini bukan kemampuan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau meninggal dan tidak mengerti apa yang terjadi maka beliau mengucapkan sesuai dengan yang belum lihat sebelum meninggal – أُصَيْحَابِيأُصَيْحَابِي – tapi ternyata mereka murtad dan kalau murtad berarti bukan lagi shahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, karena shahabat didefinisikan oleh para ulama orang yang melihat/bertemu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beriman dengan beliau dan meninggal di atas Islam, namun sudah murtad dan meninggal di atas kekufuran berarti bukan termasuk shahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Bahkan sebagian ulama ada yang menjelaskan bahwasanya ucapan


Ihdats sini umum termasuk ihdats yang memiliki makna membuat bidah di dalam agama, ihdats dengan makna yang membuat bidah di dalam agama sebagaimana ucapan Nabi


Barangsiapa yang membuat sesuatu yang baru didalam urusan agama kami yang dia bukan termasuk agama Islam maka amalan tersebut tertolak.

Nabi mengatakan dalam hadits yang lain beliau mengatakan,


Perkara yang paling jelek itu adalah yang muhdats/diada²kan, makanya ada yang memasukkan ihdats membuat bidah di dalam agama ini masuk di dalam ancaman hadits ini, terancam orangnya tidak akan bisa meminum telaganya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.

Bahkan para ulama menyebutkan kelompok² yang muhditsun khawarij disebutkan oleh mereka karena mereka membuat ihdats didalam agama Islam mereka menyebutkan kelompok-kelompok tadi sehingga ini peringatan bagi setiap orang yang mengadakan ihdats didalam agama.

Hati² bisa-bisa mereka masuk dalam ancaman hadits ini tidak bisa meminum dari telaganya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.

Disaat yang lain mereka bisa meminum dengan puas dan tidak merasakan kehausan mereka terus mendapatkan kehausan mereka tidak bisa menghilangkan dahaga mereka, merasakan kehausan dan dihinakan sebagai seorang muslim karena ditolak oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam disebutkan dalam hadis yang lain,


Menjauhlah² diusir oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.

Ini tidak beradab seorang umat yang tidak beradab diutus kepada mereka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diajarkan kepada mereka kebenaran dan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengajarkan itu dengan perjuangan dan pengorbanan yang luar biasa kemudian setelah itu dengan mudahnya dia membuat akidah yang baru, membuat amalan-amalan yang baru, seakan-akan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak diutus kepada mereka, dikemanakan sunah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak beradab orang yang demikian, maka orang yang demikian pantas kelak diusir oleh Nabi – سُحْقًا سُحْقًا – pergi kalian, maka hati² dengan perbuatan bid’ah, semoga Allah subhanahu wa ta’ala semoga Allah subhanahu wa ta’ala menguatkan kita dan menetapkan hati kita di atas agamanya dan mati dalam keadaan menetapi sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam .

Ini adalah tentang Al Haudh


Allah memuliakan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan banyak pemuliaan, diantaranya adalah diberikan kepada beliau Telaga ini,


Telaga tersebut diantara hikmahnya adalah selain itu adalah ikram maka itu adalah untuk memberikan pertolongan kepada umatnya yang mereka membutuhkan air yang membutuhkan pertolongan,


Untuk memberikan pertolongan yaitu memberikan air kepada umat beliau shallallahu 'alaihi wasallam


Bahwasanya semua itu adalah Haq,

Dan hadits² tentang masalah telaga Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah hadits² yang mutawatir diriwayatkan oleh banyak shahabat, seandainya itu adalah hadits yang tidak mutawatir kalau itu Hadits yang shahih wajib bagi kita untuk membenarkan, lalu bagaimana dengan hadits yang mutawatir yang seharusnya tidak ada keraguan sedikitpun di dalam diri kita banyak shahabat yang meriwayatkan hadis tentang tenaga Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.
***
[Materi halaqah diambil dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Ath Thahawi rahimahullah]